La Festa delle Madonna delle Primizie a Canosa di Puglia: radici bibliche e letterarie

Nella Domenica della Divina Misericordia e nell’Ottava di Pasqua, in quest’anno 2021, ancora con problemi della Pandemia, si rinnova al mattino, come nella tradizione secolare, la solennità della Madonna delle Primizie, con la venerazione della Madonna della Fonte, Patrona di Canosa.

La festa delle Primizie nella cultura della cristianità è una festa di radici bibliche, ebraica, che risale al tempo di Mosè.

Esodo

Nel libro sacro dell’Esodo, nell’Alleanza posta tra l’uomo e Dio, nelle Feste d’Israele, si proclama il principio dell’offerta delle “primizie dei tuoi lavori, di ciò che semini nel campo” al cap. 23, v. 16, al cap. 34, v.26: “Porterai alla casa del Signore, tuo Dio, la primizia dei primi prodotti della tua terra”.

Levitico

Nel Levitico (della tribù di Levi) il capitolo 23 riporta il rituale delle feste dell’anno, con l’offerta, dopo la Pasqua ebraica, dal “giorno dopo il sabato”, delle “primizie in onore del Signore” (v.17), o anche del primo covone “primizia del vostro raccolto” (v. 10).

Numeri

La stessa festa delle Settimane, o delle Primizie, o della mietitura, nella Pentecoste enraica, nel “giorno delle primizie”, viene riportata nel Libro sacro dei Numeri, al cap. 28, v.26.

Dopo la Pasqua ebraica, la Pasqua cristiana rivive la festa delle Primizie.

Nel primo giorno della settimana che segue il Sabato della Pasqua, cioè nella prima domenica di Pasqua la Chiesa Cattolica rivive la festa delle Primizie, offrendo i frutti della terra alla Vergine Maria, “Primizia dell’Umanità”.

Nella liturgia della Chiesa infatti nel Prefatio V della Vergine, nel formulario delle Messe al n. 20, si legge: “In Cristo nuovo Adamo e in Maria nuova Eva, si rivela il mistero della Chiesa, primizia dell’umanità redenta” e la Chiesa canta alla “Donna nuova”: “in lei sono le primizie del nuovo Israele”. Nella cristianità quindi la festa viene collocata dopo Pasqua, seguendo il mistero del Cristo Nuovo Adamo, morto e Risorto ed il mistero di Maria, nuova Eva, Madre della Chiesa redenta, primizia del nuovo popolo.

In queste radici teologiche mariane, si colloca la venerazione dell’icona di Maria SS. della Fonte, Primizia dell’umanità, nell’Ottava di Pasqua.

Prevosto Tortora – Relatio Ecclesiae Canusinae, MDCCLVIII

A Canosa la prima domenica di Pasqua, costituiva una grande solennità cittadina, già dal 1500, come attesta il Prevosto Tortora, storico della Relatio Ecclesiae Canusinae.

Abbiamo ritrovato in una ricerca personale, il testo in Latino, nella storia della Nuova Cattedrale dedicata a San Sabino, in cui era venerata l’antica icona bizantina di Maria SS. che prende il nome dal “magnifum fontem” dell’acquedotto romano di Erode Attico del II sec., presso cui sorgerà la Chiesa giustinianea del VI sec.. È l’icona (imago), che i “Canosini venerano con grande devozione” (quam proinde magna veneratione, prosequuntur Canusini).

Per tale ragione ogni anno nel mese di Aprile (i Canosini) celebrano una devota festività molto solenne, a spese della Cittadinanza, (quamobrem quotannis mense Aprili Solemnissimam votivam festivitatem, Civitatis sumptibus, peragunt), e fanno una pia pubblica preghiera (et piam habent supplicationem), in cui espongono e portano intorno in processione l’icona della stessa Santissima Vergine denominata DALLA FONTE (in qua ipsius Sanctissimae Virginis A FONTE nomen habentis Imaginem deferunt, et circumgestant).

Nella conclusione e nella Preghiera tramite la SUPPLICA A MARIA SS. DELLA FONTE

(Preghiera alla Protettrice della Città di Canosa di Puglia per invocare la liberazione dai mali, nel tempo di Pandemia da Coronavirus)

O bella Signora, e nostra protettrice Mario SS. della Fonte…, il vostro Cuore è pieno dì misericordia per compatire le nostre miserie, e le vostre mani sono sempre pronte per sovvenire alle nostre necessità…

Date a tutti, o Fonte di pietà e di consolazione, la salvezza, la salute, mentre con piena fiducia vi salutiamo Regina e madre di misericordia Benedite tutte le famiglie di Canosa, le nostre campagne e questa vostra benedizione et accompagni sempre…

(La Supplica alla Madonna della Fonte composta dal Venerabile Padre Antonio Maria Losito)

Nell’unione tra città, chiesa e preghiera, tra le primizie della terra e la Primizia dell’umanità, riviviamo la storia, la devozione, la fede, la cultura cittadina nella prima domenica di Pasqua.

(Fonte http://www.ofspuglia.it/19349/)